Пиетизм оказал заметное влияние на музыкальную жизнь лютеранской церкви, изменив отношение к церковному пению и инструментальной музыке как к средству духовного переживания. Если ранее музыка во многом воспринималась как часть установленного богослужебного порядка, то в пиетистской среде она стала рассматриваться прежде всего как форма личного и коллективного молитвенного опыта. Музыкальное звучание должно было не столько впечатлять сложностью и торжественностью, сколько помогать сосредоточению, внутреннему отклику и искреннему участию верующих.
Хоровое пение в пиетизме приобрело более камерный и созерцательный характер. Простота мелодий и ясность текста становились важнее виртуозности исполнения. Через общинное пение пиетисты стремились вовлечь каждого верующего в активное участие в богослужении, сделать музыку доступным языком молитвы. Хор воспринимался не как отдельный исполнительский коллектив, а как голос всей общины, выражающий её внутреннее состояние, покаяние, благодарность и надежду.
Органная традиция лютеранской церкви также претерпела определённые изменения под влиянием пиетизма. Хотя орган сохранял своё место как важный богослужебный инструмент, отношение к его использованию стало более сдержанным. Пиетисты опасались, что чрезмерная сложность и декоративность органной музыки могут отвлекать от духовного содержания. Поэтому предпочтение отдавалось более простым, созерцательным формам сопровождения, которые поддерживали пение и способствовали молитвенному настрою, а не демонстрации музыкального мастерства.
Влияние пиетизма проявилось и в понимании роли музыканта и композитора в церкви. Музыкальное служение рассматривалось как духовная ответственность, требующая внутренней искренности и благочестивого настроя. Музыка должна была рождаться из веры и вести к духовному укреплению слушающих, а не служить самоцелью или эстетическим украшением богослужения. Такой подход формировал особую культуру музыкального смирения и внимательности к внутреннему смыслу звучащих произведений.
Поучительное значение влияния пиетизма на хоровую и органную традицию лютеранской церкви заключается в напоминании о том, что церковная музыка несёт не только художественную, но и духовную функцию. Пиетизм показал, что подлинная сила музыки раскрывается тогда, когда она помогает человеку войти в состояние внутреннего диалога с Богом и общиной. Этот опыт подчёркивает важность баланса между красотой формы и глубиной содержания, благодаря которому музыкальная традиция остаётся живой и духовно значимой.